هل تعرف من هو جيفارا ؟

قال الله تعالى :ـ

{ ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين }المائدة (57) .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لتتبعن سنن من كان قبلكم.. شبراً بشبر.. وذراعاً بذراع.. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه..) وفي رواية أخرى للحديث (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه معهم). ففهم الصحابة الأجلاء المعنى فقالوا (يا رسول الله اليهود النصارى؟) فقال صلى الله عليه وسلم: (فمن؟) يعني فمن غيرهم!!!

ما بال شبابنا وبناتنا متعلقين بجيفٍ خسرواالدنيا والآخرة
جيف كافرة شيوعية ملحدة لاتعرف رباً ولا رسولاً ولاديناً ولا شرعاً ولا أخلاقاً
بل هي إلى الحيوانات أقرب ـ بل كرم الله الحيوانعنها ـ
إن الأسوة الحسنة والقدوة الصالحة ، أمر مهم جدا ، لصناعة الرجال ، فإنلم يقتد الشاب المسلم بسلفه ، فسوف يقتدي بالجيف ومن علىشاكلتهم

من هذه الجيف جيفة هالكة تسمى " جيفارا "
هو أرنستو تشيجيفارادي لا سيرنا (14 مايو 1928 الى 9أكتوبر 1967) المشهور بتشيجيفاراهو ثوري كوبي أرجينتيني المولد، كانرفيق فيديل كاسترو. يعتبر شخصية ثورية فذّة في نظر الكثيرين. وهو شخصية يساريةمحبوبة لدى كثير من الملحدين وبعض الجهلة من المسلمين

تعلقت به قلوبالفتيان والفتايات
فهذا شاب مسلم محفور على يده وشم لصورةجيفارا !!!

وهذا شاب آخر يشتهر بهوسهبشخصية الثائر الأرجنتيني "أرنستو تشيجيفارا"، لدرجة الانبهار والتماهي !!!

وهنا ثمة شبان يرتدون قمصانجيفاراوقبعاته
وشبان آخرون تسموا بإسمهفي المنتديات والملتقيات العامة

ولا تقتصر صورجيفاراعلى الملصقات والقمصان، بل تحملهاساعات الشبان، وأقراط الفتيات أيضاً، علاوة على أسماء العديد من المواليد الذكوروالفتيات في بعض الدول العربية

فهذه إعلامية تحمل إسمجيفارا ..تتحدث عن علاقتها باسمهابشغف، فتقول: اسمي ساعدني وسبب لي المشاكل في الوقت ذاته .. علاقتي مع هذا الإسمالمميز تختلف من مرحلة إلى أ***،
فعندما كنت طفلة كنت أكره اسمي كثيراً، لاسيماأن العديد كانوا يقولون ليجيفاراأكبر شيوعي في العالم،
وكوني كنتأعتقد أن الشيوعية شتيمة كنت أعتبر اسمي وصمة عار، لكن لم أسأل والدي يوماً عن سببتسميته إياي بهذا الاسم كما أنه لم يحدثني بدوره عن ذلك، وكأنه أراد مني أن أعيش معالاسم تجربتي الخاصة لا تجربته وطريقة تفكيره هو..
كنت وبحكم اسمي أحسب علىالتنظيمات اليسارية، رغم أنني كنت لا أزال صغيرة .. في ذلك الوقت لم أكن قد حسمتأموري من الناحية الفكرية، كنت في تطور تكوين أفكاري ليس إلا..
اليوم، وبعد أنعرفت من هوجيفارابات الإسم حملاً ثقيلاً ..

وقال أحدهم :حدثني بعض الأفاضل ، ممن عاش فترةالستينات من القرن الماضي ، حيث كان المد الشيوعي في أوجه ، كيف كانت الأضواء مسلطة، علىجيفارا، وكيف كانت أخباره هي أحاديث مجالسالشباب ، حتى طبعت صوره على الملابس ، وأصبح حلم كل فتاة أن تتزوج من رجل كجيفارا، ورثاه الشعراء المهزومون نفسيا ،بعد مقتله ،

بل ووصل الأمر إلى تشبيهه بالمسيح صلى الله عليه وسلم ، وأطلقواعليه لقب "مسيح العصر" ، وما ذلك إلا لغياب القدوة الصالحة ،
إن أمة تملك سيراًموثقة لأكثر من نصف مليون علم من أعلامها ، لن تعدم قدوة صالحة منهم .

فما بال شبابنا وقد والوا اليهود والنصارى بل وصلالأمر إلى تولية الشيوعيين الملحدين ؟؟!!

حتى إن أحدهم كتب : " رحمالله الشهيد تشىجيفارالم يطلق أبدا طوال حياته رصاصة علىطفل أو امرأة او رضيع وكان خير من اهتدى بخلق الانسان ... !!! "

ألا يعلمهؤلاء الشباب إن الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة ، وشرط من شروط الإيمان،
ومعنى الولاء : هو حُب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم .
والبراء : هو بُغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ، منالكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق .
فكل مؤمن موحد ملتزمللأوامر والنواهي الشرعية ، تجب محبته وموالاته ونصرته .
وكل من كان خلاف ذلكوجب التقرب إلى الله تعالى ببغضه ومعاداته وجهاده بالقلب واللسان بحسب القدرةوالإمكان ، قال تعالى : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) .

والولاءوالبراء أوثق عرى الإيمان وهو من أعمال القلوب لكن تظهر مقتضياته على اللسانوالجوارح ، قال - عليه الصلاة والسلام - في الحديث الصحيح : ( من أحب لله وأبغض لله، وأعطى لله ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان ) [ أخرجه أبو داود ]

روى أحمدفي مسنده عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليهوسلم - : ( أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله ) .
يقول الشيخ سليمانبن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب - رحمهم الله - : ( فهل يتم الدين أو يُقام عَلَمالجهاد أو علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا بالحب في الله والبغض في الله ،والمعاداة في الله ، والموالاة في الله ، ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة ،ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء ، لم يكن فرقانًا بين الحق والباطل ، ولا بينالمؤمنين والكفار ، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ) .

يقول الشيخحمد بن عتيق - رحمه الله - : ( فأما معاداة الكفار والمشركين فاعلم أن الله سبحانهوتعالى قد أوجب ذلك ، وأكد إيجابه ، وحرم موالاتهم وشدد فيها ، حتى أنه ليس في كتابالله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبين من هذا الحكم بعد وجوب التوحيد وتحريمضده ) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا اللهيقتضي أن لا يحب إلا لله ، ولا يبغض إلا لله ، ولا يواد إلا لله ، ولا يُعادي إلالله ، وأن يحب ما أحبه الله ، ويبغض ما أبغضه الله ) .

على المسلم أن يحذرمن أصحاب البدع والأهواء الذين امتلأت بهم الأرض ، ولْيتجنَّب الكفار وما يبثون منشبه وشهوات ، وليعتصم بحبل الله المتين وسنة نبيه الكريم .

وعلى المسلم أنيفطِن إلى الفرق بين حسن التعامل والإحسان إلى أهل الذمة وبين بُغضهم وعدم محبتهم .

ويتعيَّن علينا أن نبرهم بكل أمر لا يكون ظاهره يدل على مودات القلوب ،ولا تعظيم شعائر الكفر .

ومن برهم لتُقبل دعوتنا : الرفق بضعيفهم ، وإطعامجائعهم ، وكسوة عاريهم ، ولين القول لهم على سبيل اللطف معهم والرحمة لا على سبيلالخوف والذلة ، والدعاء لهم بالهداية ، وينبغي أن نستحضر في قلوبنا ما جُبلوا عليهمن بغضنا ، وتكذيب نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آلهوسلم
من تشبه بقوم فهو منهم
أخرجهأبو داود وصححه ابن حبان.